Уважаемый Леонид Павлович, высокое собрание!
Сердечно приветствую всех вас в этих
гостеприимных стенах, где в очередной раз мы собрались для того, чтобы
обсудить насущные вопросы государственно-церковного взаимодействия – на
этот раз в области средств массовой информации.
Много уже сказано о роли СМИ в современном
обществе, которое не случайно называют «информационным обществом». И это
красноречивое определение говорит само за себя.
Сегодня СМИ – это важный фактор, активно
влияющий на общество, экономику, политику, эстетику; формирующий
взгляды, вкусы, приоритеты.
Церковь высоко оценивает роль СМИ в
формировании общественного сознания. Ныне перед Церковью стоит важная
миссионерская задача — научиться вести проповедь с широким
использованием тех возможностей, которые предоставляют средства массовой
информации. Ведь журналистика может быть и миссионерским, христианским
служением.
Имея во все времена неизменную цель —
спасение человека, Церковь всегда очень чутко относилась к тому, как, на
каком языке и в каких формах обращаться к сердцу человека в ту или иную
эпоху.
Сегодня в нашей проповеди все более
используются и новые информационные технологии. Мы полагаем необходимым
более активное присутствие Церкви в информационном пространстве, в чем,
думаю, заинтересовано и государство, и общество.
Средства массовой информации действительно
предоставляют широкие возможности для церковной миссии. С христианской
точки зрения, СМИ могут и должны донести до людей правду о духовном
мире, о вере, о Творце. Особая роль в реализации этой задачи принадлежит
православной журналистике — и внутри Церкви, и вне её.
Мы должны не только участвовать в работе
светских СМИ. У нас должны быть собственные информационные каналы,
способные свободно вести церковную миссию.
Требование времени — создание целостного
церковного информационного пространства. Все чаще звучат голоса о
необходимости выработки общецерковной концепции информационного
служения. В связи с этим мы должны шире использовать новые технологии —
цифровое телевидение и радио, Интернет, активно развивать сотрудничество
между епархиальными и приходскими изданиями, православными радио- и
телепрограммами. Это должно делаться с целью роста их профессионального
мастерства, объединения информационного потенциала православной
журналистики.
Сегодня уже не только синодальные учреждения
и епархии, но и некоторые крупные церковные приходы и монастыри имеют
свои собственные периодические издания, а также информационные ресурсы в
Интернете.
Мы учимся жить в новых условиях – в
информационном обществе. И не просто жить, но и проповедовать, нести
Слово Божие. Сегодня мы постоянно сталкиваемся с чем-то новым в
общественных настроениях и в различных вызовах времени. Серьезные
изменения происходят в общении людей между собой, в их мироощущении и
сознании. Этого нельзя игнорировать, это надо изучать, и только тогда
наша проповедь станет доступной и эффективной.
Мы полагаем, что православные и светские
журналисты могут многому научиться друг у друга. Если светские
журналисты учат нас профессиональным стандартам, то мы можем внести свой
вклад в формирование правильных подходов светской журналистики к
религиозным вопросам. Журналист, например, должен знать, как правильно
обратиться к представителю Церкви, чем отличается кадило от паникадила.
Ведь современная журналистика уже не только информирует и развлекает, но
также просвещает и воспитывает, а значит, она должна быть способна
свидетельствовать внешнему миру и о евангельских ценностях.
В некоторых СМИ образ Церкви подчас
создается людьми, далекими от Православия. Вследствие этого в
общественном сознании формируется упрощенный вариант «православности»,
без борьбы со своими страстями, без исповедания веры и без жизни по
вере. Поэтому задача журналистики – не допустить утверждения в массовом
сознании лубочно-музейного представления о Православии.
Нередко вопрошают: может ли и должна ли быть
журналистика конфессионально нейтральной? Журналистики не бывает без
журналистов, а каждый журналист – это прежде всего человек со своими
взглядами и убеждениями, в том числе и религиозными.
Есть мнение, что журналисту нельзя быть
верующим, так как он будет необъективен. Мне кажется, что это не совсем
так. Верующий журналист лучше может понять верующего человека и те
события, которые происходят в церковной жизни.
Я убежден, что журналистика должна иметь
этическое измерение. А Церковь, насколько это возможно, должна быть
открытой журналистскому сообществу. Нельзя, чтобы по телевизору и в
газетах появлялись только несколько одних и тех же фигур. У нас сегодня
много епископов, священников и мирян, которым есть что сказать обществу.
Неправильно думают те, кто считают Церковь
априори закрытой миру. Должно быть взаимное движение. Для
церковнослужителей общение с журналистами должно стать не просто данью
моде, а частью христианского служения. В то же время медиа-сообществу
необходимо проникнуться осознанием подлинной роли Церкви в духовном
возрождении личности и общества.
И всем нам важно помнить о социальной и
духовной ответственности СМИ, ибо, по слову Писания, «…от слов своих
оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф.12: 37).
Хотелось бы поблагодарить всех
представителей информационного сообщества, которые честно и ответственно
служат народу, содействуя возвращению в общество высоких нравственных
ценностей.
Благодарю Вас, досточтимый Леонид Павлович,
и Ваших ближайших сотрудников, за неизменное содействие
церковно-государственному сотрудничеству.
Дорогие друзья, примите пожелания доброго
здравия и благословенных успехов в трудах на благо Отечества нашего.
Благодарю за внимание.