«Досточтимые дамы и господа, дорогие братья и сестры! Сердечно приветствую всех вас на нашей весьма знаменательной встрече, которая организована Белорусской научно-промышленной ассоциацией, Ассоциацией белорусских банков и Белорусской Православной Церковью.

Знаменательна она сразу по нескольким обстоятельствам:

во-первых, мы подводим итоги соработничества православных христиан, которые составляют, с одной стороны,  Священноначалие и клир нашей Церкви, а с другой стороны — представителей деловых кругов нашего общества;

во-вторых, за годы совместных трудов мы не только лучше узнали друг друга, но и определили круг нашей общей взаимной ответственности перед Богом и перед людьми за судьбы Церкви, за положение дел в Отечестве, за состояние своих умов и сердец;

в-третьих, мы вышли на принципиально новый уровень нашего взаимного понимания: с этого уровня нам становятся виднее не только причины национальных и мировых событий, но также их принципиальные первопричины, способы преодоления трудностей и методы закрепления в жизни общества всего лучшего, на что оно способно.

Наконец, один из наших важнейших совместных проектов приближается к своему строительному завершению…

Когда мы давали имя комплексу, созидаемому рядом с Минским кафедральным Свято-Духовым собором, мы могли бы обозначить его просто: здание Минской духовной академии. Тем паче, что  именно таковым является изначальная цель сооружения этого объекта.

Однако с первых этапов проектных работ мы подчеркиваем, что возводится «Духовно-образовательный центр Белорусской Православной Церкви в Минске».

Всё дело в том, что научно-образовательный и социально-культурный потенциал Духовной академии в наше время, в современном мире требует особо активной реализации. Не только в нашей стране и в нашей Церкви, но во всем христианском мире высшее богословское образование становится не внутрицерковным явлением, а социально ответственной христианской миссией.

Вспомним слова Христа Спасителя, обращенные к Его последователям: «Зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Мф. 5: 15).

Выпуск кандидатов богословия и подготовка магистров в области церковной истории и церковного права уже не является исключительно внутренним делом Церкви и ее высшей духовной школы.

И общество — во всём многообразии его слоёв и кругов, и государство — во всей сложности его политической и экономической деятельности вправе получать ответы на вопросы о Боге, о духовных и нравственных законах жизни, которые установил Творец для рода человеческого. Прекрасно, когда эти вопросы возникают! Значит, душа народа жаждет живительной влаги Слова Божия и Божественной истины!

То же относится и к так называемым «вызовам времени». Всякий вызов требует ответа — ответа словом и делом. А это значит, что слово и дело Церкви имеют уже не только душеспасительную миссию среди своих соотечественников, но и мироспасительную миссию во веем обществе в мире, в сферах межконфессионального общения, в межхристианском диалоге.

Созидая Духовно-образовательный центр мы, тем самым, обязываем и самих себя, и нашу Академию к очень высокому уровню предъявляемых требований. От того, каким станет наш Центр, будет зависеть степень уважения, проявляемого к Церкви со стороны общества и государства.

Возвращаясь к Евангелию, мне хотелось бы продолжить цитирование того фрагмента речи Христа Спасителя, который уже сейчас прозвучал.

«Вы — соль земли, — говорит нам Господь. — Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? ...Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5: 13–14).

Сооружая Духовно-образовательный центр, мы с вами, по сути, созидаем этот самый город, к которому обращены взоры и надежды, ожидания и требования людей всех возрастов, званий и состояний.

Мы возжигаем светильник, который призван светить всем в нашем белорусском доме.

И это вовсе не громкие слова и не литературные образы. Это — цель и смысл нашего бытия как христиан, как соли земли, которая препятствует разложению и тлению в самом прямом смысле этих понятий.

Вот почему всеми силами моей души я обращаю и к себе, и к вам, и к каждому человеку, в котором есть движение доброй воли, непреходящие слова Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5: 16). Аминь».

Перед собравшимися выступили Председатель РОО «БНПА»Николай Стрельцов; директор ГНУ «Институт экономики НАН Беларуси», доктор экономических наук, академик Петр Никитенко; Председатель Ассоциации белорусских банков Феликс Чернявский и академик Михаил Высоцкий.

Участники Заседания приняли совместное Обращение «О духовно-нравственном воспитании, ответственности и жизненной позиции в условиях кризиса»:

ОБРАЩЕНИЕ

участников совместного заседания Республиканского общественного объединения «Белорусская научно-промышленная ассоциация» (РОО «БНПА»), Ассоциации белорусских банков (АББ) и Попечительского совета «Духовно-образовательного центра Белорусской Православной Церкви» от 18 мая 2009 года «О духовно-нравственном воспитании, ответственности и жизненной позиции в условиях кризиса».

На переломных этапах развития, сопровождаемых кризисными явлениями, человечество всегда испытывало духовно-нравственные потрясения, усиление социального неравенства, снижение жизненного уровня.

Это является характерным и для современности. Мировой финансово-экономический кризис в концентрированном виде обнажил давно существующие экономические и социальные противоречия между богатыми и бедными странами, капиталом и наемными работниками, крупными транснациональными корпорациями и мелким бизнесом, банковско-финансовыми учреждениями и реальным сектором экономики, владельцами природных ресурсов и их потребителями, огромным накопленным научно-техническим потенциалом и ограниченностью его использования, ростом производства и катастрофическим уменьшением ресурсной базы планеты.

Сам кризис является порождение безудержной гонки за прибылями, следствием неконтролируемой экспансии мирового финансового капитала и применения им изощренных и завуалированных форм перераспределения накопленных и произведенных благ, закономерным итогом всеобщего потребительского бума. Характерно, что появлению и развитию самого опасного и непредсказуемого кризисного экономического явления человечество «благодарно» западному миру и лидирующим в нем державам.

На протяжении последних десятилетий была построена и в одночасье рухнула огромная финансовая пирамида, как оказалось не имевшая в своем основании сколь-нибудь значимых и устойчивых камней. В условиях, когда человечество достигло потрясающих успехов в науке, технике, медицине, множество людей в мире не могут воспользоваться плодами прогресса, жить лучше, свободнее и достойнее. Более того, труд в странах, породивших кризис, все больше перестает быть по настоящему творческим и свободным, все сильнее пропитывается духом стяжательства, денег, обид и зависти.

 В результате мирового финансового кризиса смятение в душах, растерянность и внутреннюю пустоту ощущают сегодня многие люди по всей земле. Как и по каким правилам теперь жить, если многим странам угрожает инфляции, спад производства, на котором так трудно построить что-то основательное, величественное и справедливое?

Опустошение в душах неизбежно приводит к опустошению сердец людей. Сердца, в которых остается все меньше места для любви и сострадания, уже не могут разносить по телу с прежней силой кровь жизни и уверенности в завтрашнем дне, источать энергию вековых морально-этических, христианских правил и жизненных устоев - того, что свойственно только человеку, что преобразует окружающий мир, делает его лучше и прекрасней.

Финансово-экономический кризис актуализировал общие задачи Церкви, государства, промышленников, предпринимателей, научно-технического сообщества, работников всех трудовых коллективов в благородном деле сохранения нравственных ценностей в обществе.

Нравственность связана с темой выживания любой нации, человеческой цивилизации в целом. Нравственность - это то, что отличает людей от животного мира, это их удивительная онтологическая способность воспринимать и не смешивать добро и зло, чувствовать, как бьется сердце и трепещет в радости и скорби душа другого человека. Если разрушается этот код, то человеческое сообщество перестает быть жизнеспособным и устойчивым к потрясениям, цивилизация подвергается колоссальным рискам быть сметенной с лица земли навсегда.

Когда мир захлестывает волна отрицания духовных ценностей, а люди придавлены негативной информацией, идущей с экранов телевизоров и из периодических изданий, задачи духовно-нравственного воспитания граждан должны быть поставлены во главу угла формирования политики любого государства, которое хочет быть сильным, свободным и процветающим. Особенно важно сформировать нравственные идеалы для подрастающего поколения.

Нравственное выживание личности не есть предмет, на который можно обращать внимание по остаточному принципу. Эта тема должна быть всегда в центре внимания. В Беларуси много делалось и делается для нравственного воспитания граждан, развития духовного начала человека и белорусской государственности. Благодаря совместным усилиям народа и государства в обществе нет раздоров и противоречий по национальным, религиозным, социальным признакам и причинам. Органы государственного управления уделяют много внимания конструктивному диалогу со всеми социальными слоями и группами населения, представителями гражданского общества, привлечению их к выработке взвешенной и реалистичной социально-экономической политики развития страны, реализации намеченных планов повышения благосостояния людей. В условиях проявления неблагоприятных последствий мирового финансово-экономического кризиса на белорусскую экономику, временной корректировки тактических задач при безусловном следовании стратегическим установкам формирования социально ориентированной высокоэффективной инновационной и инвестиционной экономики важно сохранить и приумножить в обществе этот дух мира, взаимопонимания, спокойствия и толерантности.

Уже сейчас нам следует думать не только о путях преодоления кризиса, но и о формировании в сознании людей системы морально-этических ценностей, на основе которых всегда развивалось и будет развиваться и прирастать благими деяниями белорусское общество в после кризисный период.

Основы новой много векторной торгово-инвестиционной политики для процветания нашего государства в после кризисный период закладываются уже сегодня стараниями руководства Беларуси, профессионализмом лидеров промышленности и предпринимательства, инициативами здоровых сил гражданского общества, напряженным трудом всех граждан страны.

В этот сложный и противоречивый период жизни высокие духовно-нравственные устремления людей должны быть поддержаны государством, промышленниками, предпринимателями, учеными, общественными и религиозными организациями. Белорусская научно-промышленная ассоциация, Ассоциация белорусских банков, члены Попечительского совета «Духовно-образовательного центра Белорусской Православной Церкви» обращаются ко всем руководителям предприятий и организаций, предпринимателям, ко всем гражданам Беларуси, которым не безразлична историческая судьба Отечества, личные судьбы наших соотечественников - поддержать устремления руководства Беларуси, конструктивных сил гражданского общества, Белорусской Православной Церкви и других конфессий в духовно-нравственном воспитании граждан.

Мы призываем руководителей трудовых коллективов, всех белорусских граждан крепить мир и спокойствие в своих сердцах, сохранять социальный мир и стабильность в трудовых коллективах. Только в единении, напряженном и ответственном труде на благо своих семей, родных и близких, защищая, материально и морально поддерживая слабых и немощных, мы сможем двигаться вперед, гордясь и радуясь за себя и свои благие деяния перед будущими поколениями.

Принято на совместном заседании 18 мая 2009 года. Город Минск.

На Заседании было рекомендовано руководителям предприятий и организаций, предпринимателям, всем гражданам Беларуси, которым не безразлична историческая судьба Отечества, личные судьбы наших соотечественников, — поддержать устремления руководства Беларуси, конструкутивных сил Гражданского общества, Белорусской Православной Церкви и других конфессий в духовно-нравственном воспитании граждан.