26 августа 2010 года. В Минске прошли торжества по случаю празднования дня памяти Минской иконы Пресвятой Богородицы. Торжества возглавил Высокопреосвященнейший Филарет, Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси
Всенощное бдение накануне, 25 августа, по благословению Патриаршего Экзарха, совершил Преосвященный Вениамин, епископ Борисовский, викарий Минской епархии.
Божественную литургию в Минском Свято-Духовом кафедральном соборе 26 августа возглавил Его Высокопреосвященство Филарет, Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Владыке Экзарху сослужил епископ Борисовский Вениамин.
По окончании торжественного богослужения Митрополит Филарет приветствовал всех молящихся с праздником, высказав особую благодарность участникам крестного хода, приуроченного дню празднования Минской иконы Пресвятой Богородицы. Крестный ход был организован по благословению Патриаршего Экзарха и проходил по многим районным центрам Минской области в течение месяца. С 26 июля по 26 августа его участники прошли в общей сложности около 800 км.
Также Владыка Экзарх поздравил с 20-летием деятельности сестер милосердия, несущих послушание в сестричестве в честь святой Софии Слуцкой при Минском кафедральном соборе и вручил благодарности Патриаршего Экзарха особо потрудившимся в делах милосердия. В течение этого периода сестры милосердия вели разностороннюю работу в больницах, детских домах и других учреждениях.
Фоторепортаж
Слово
Высокопреосвященнейшего Митрополита Филарета
в день празднования в честь
Минской иконы Божией Матери
Ваше
Преосвященство,
возлюбленные отцы, братья и сестры!
Праздник Минской иконы Божией Матери вновь собрал нас всех вместе!
Из года
в год уже более пятисот лет и мы, и предки наши торжествуем явление в
граде Минске чудотворного образа Пресвятой Богородицы. Не только вся
история Православной Руси от ее Киевской колыбели, не только
Византийское духовное Отечество наше с его Цареградской столицей, — но
всё Евангелие Христово воплощает в себе сей дивный образ.
Не раз
мы укрепляли наши сердца упованием на великую объединительную миссию,
которую совершает в веках и тысячелетиях чудотворная Минская икона
Приснодевы Марии, написанная, по преданию, самим апостолом и
евангелистом Лукой. Миссия эта призывает и нас, современных жителей
Беларуси, к осознанию себя гражданами и патриотами одновременно и
земного, и Небесного Отечества.
История
наша не десятки лет назад началась и не в веках укореняется: она
восходит к таким духовным явлениям, как Святая Русь, и к таким
вселенским объединениям, как Святая Церковь Христова.
Вот
почему так важно и радостно видеть, что и сегодня не оскудевает людская
река, притекающая к Пресвятой Богородице, к Её Минскому образу.
Каждый
приходит к Пречистой Деве Марии и Её Божественному Сыну со своей
радостью и печалью, со своим прошением и благодарением… И в каждом
всплеске нескончаемых волн этой реки Сама Приснодева видит отражение
жизни нашего народа, отблески нашей веры и мерцание нашей совести.
Воистину никакими рамками не ограничивается нынешнее торжество!
Возгорелись сердца людей — и со всех концов Минской епархии
присоединялись верующие христиане к Крестному ходу «Под покровом
Пресвятой Богородицы», чтобы в этой день и час встретиться здесь, у
чудотворного Минского образа.
Приветствуем вас — всех тех, кто в течение месяца совершал подвиг
паломничества к Святыне и ныне оказал честь жителям нашего града, клиру
и пастве кафедрального собора своим зримым присутствием и молитвенным
соучастием в торжестве в честь Преблагословенной Покровительницы
Минского края и всей Белорусской земли.
Вновь и
вновь поздравляю вас, возлюбленные братья и сестры, с праздником Минской
иконы Божией Матери и желаю каждому из нас быть достойным того
милосердного и сострадательного внимания Пресвятой Богородицы, с которым
Пречистая Дева умягчает злые сердца и избавляет от страстей тех, кто
жаждет спасения. Аминь.
+Филарет
Митрополит Минский и Слуцкий,
Патриарший Экзарх всея Беларуси
26
августа 2010 г.
Справка
church.by:
Крестный
[но не «крёстный»] ход — «торжественное церковное шествие из одного
храма в другой или к какому-либо назначенному месту, с иконами,
хоругвями и другими святынями храма, а главным образом с большим крестом
(запрестольным или выносным), от которого и самое шествие получило свое
название» (Словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона).
К
ветхозаветным прообразам крестных ходов принято относить путь
богоизбранного народа из Египта в Землю Обетованную, а также
неоднократно упоминаемые в Библии торжественные шествия с Ковчегом
Завета. Утвердившись в византийской церковной традиции, крестные ходы
особенно распространились на Руси.
Как
правило, крестные ходы совершаются пешком. Это объясняется тем, что
благодать Бога приобретается усилием, трудом, дисциплиной духа и тела,
которые усваивает человек.
Крестные
ходы принято совершать как в специально установленные дни (Пасха,
Богоявление, Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня),
так и в связи с чрезвычайными обстоятельствами — засухой, пожарами,
эпидемиями и т.д., становясь в последнем случае совместным народным
воззванием к Богу о помощи. При этом важно заметить, что понимание
крестного хода как жертвы, в «обмен» на которую людям дается свыше некое
благо, — упрощенное и вторичное.
Согласно
православным представлениям, человек призван быть носителем нетварной
славы Божией. При участии человека, чья свободная воля остается
неприкосновенной, Бог освящает Своим присутствием земные время (историю)
и пространство. Идея освящения пространства в его конкретном,
материальном аспекте (поселения, природного участка, пути) и отражена в
традиции крестных ходов. Кроме этого, крестный ход имеет
эсхатологический смысл: он символизирует шествие странствующей Церкви к
Господу Иисусу Христу.
В начале
ХХ века крестные ходы часто устраивались с целью организации и
воспитания народа. Такой характер, к примеру, имело шествие с мощами
преподобной Евфросинии Полоцкой при их перенесении из Киева в Полоцк
(1910 г.). Возродившись в конце столетия, крестные ходы стали иногда
принимать новые смелые формы. Так, в апреле 2009 г. состоялся
вертолетный крестный ход над памятными и святыми местами России,
посвященный 64-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. |