Навигатор: святой синод / Послания Синода / Послание Синода по случаю положения воссозданного креста в Полоцкий Свято-Евфросиниевский монастырь |
Послание Синода Белорусской Православной Церкви
по случаю положения в Полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь Креста, сооруженного по образу и подобию Воздвизального Креста преподобной матери нашей Евфросинии, игумении Полоцкой
"Княже, аче крест мал, но сила велиеа его есть
на небеси и на земли"
Ипатьевская летопись
Возлюбленные о Господе пастыри, монашествующие и все благочестивые чада Святой Православной Церкви на Белой Руси!
Ныне Святая наша Церковь в великой духовной радости празднует Всемирное Воздвижение Честнаго и Животворящаго Креста
Господня, который есть «хранитель всея вселенныя, красота Церкви, Ангелов слава и демонов язва». Более полутора
тысячелетий прошло с тех пор, когда равноапостольная царица Елена нашла в Святой Земле Животворящий Крест, на котором
был распят Христос Спаситель. В те дни Патриарх Иерусалимский Макарий впервые воздвиг сей Крест, чтобы люди могли
взирать на него и молитвенно к нему припадать. С того времени в день Крестовоздвижения во всех храмах звучит песнопение:
«Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим», а сам воздвизальный Крест износится из Алтаря,
поднимается пред лицем народа для поклонения и осенения им всех четырех сторон света.
Животворящий Крест Господа Иисуса Христа есть орудие нашего спасения. Поэтому мы, христиане, носим на теле образ Креста
Христова, осеняем себя крестным знамением и несем каждый свой жизненный крест, по образу нашего Господа, сказавшего Своим
ученикам: "Аще кто хощет по мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет" (Мф. 16: 24).
Уже более десяти столетий сияет над Белой Русью Животворящий Крест Христов. Пять лет назад мы праздновали в день
Крестовоздвижения 1000-летие Полоцкой епархии и Православной Церкви на Беларуси. И вот ныне, в этом же
Свято-Крестовоздвиженском храме Спасо-Евфросиниевского монастыря мы воздвизаем Святый Крест преподобной матери нашей
Евфросинии, игумении Полоцкой, воссозданный по образу и подобию изготовленного в 1161 году мастером Лазарем Богшей по ее
благословению.
В те давние времена преподобная княжна следовала древней традиции украшать храмы Божии, принося в них всё лучшее, что
способен создать человек по наитию Духа Святаго. И Крест сей она задумала таким, чтобы пред ним преклонился и простой
человек, живо верующий во Христа, и благоговейный ценитель прекрасного, и государственный муж, наделенный способностью
видеть в этом Кресте символ христианского достоинства и высокой духовной устремленности народа.
Для сообщения сему воздвизальному Кресту особой благодати Божией, преподобная Евфросиния поместила в его кипарисовое
основание частицы Крови Христовой, Честнаго и Животворящаго Креста, Камня от Гроба Пресвятыя Богородицы, Камня от Гроба
Господня; частицы святых мощей архидиакона первомученика Стефана, великомученика Димитрия Солунского, великомученика
целителя Пантелеимона.
Щедро украшенный эмалями тончайшей работы, золотыми и серебряными пластинами и драгоценными камнями, Крест был помещен
преподобной игуменией в Спасо-Преображенской церкви основанного ею женского монастыря, а сама она вскоре после этого
отправилась в паломничество ко Гробу Господню. Здесь, во Святой Земле, она встретила и свою кончину.
Созданный по ее благословению Крест по своей церковной ценности и мастерству исполнения не имел себе равных. На
историческом пути Церкви Христовой на Белорусской земле Крест преподобной Евфросинии был свидетелем великих бедствий и
невзгод. В начале нынешнего века он был отторгнут от Церкви и вскоре, по грехам нашим, бесследно исчез. Святыни уходят
от нас, когда мы становимся недостойными их...
Желая подвигнуть народ Божий к покаянию, Святая Церковь благословила на подвиг воссоздания сего Креста мастера из Бреста
Николая Петровича Кузьмича. И всё общество наше, взрастившее в себе замысел этого деяния, всё более осознавало
необходимость его исполнения. По великой милости Божией, ныне сей труд завершен, и мы преклоняем колена перед этим Святым
Крестом, испрашивая Божия благословения народу и Отечеству.
Кипарисовое основание Креста было освящено на Гробе Господнем и в иных святых местах града Иерусалима. В нем содержатся
такие же святыни, какие вложила в свой Крест преподобная Евфросиния. Богоданный талант Брестского мастера позволил
воспроизвести древнюю технику ювелирного дела, которая существовала в мастерской Лазаря Богши.
Время первоначального изготовления Креста - это период смуты, междоусобных нестроений и раздоров. Но это же и время
собирания и укрепления паствы Христовой в землях Белой Руси, что было жизненным подвигом преподобной княжны и игумении
Евфросинии. Сооружая свой Крест, святая подвижница уповала на то, что Он примирит враждующих, объединит братьев во
Христе, утишит брани и раздоры...
Не то ли самое переживаем и мы в наше время? Дух мира сего продолжает довлеть над душами человеческими, порождая разделения,
насилие и падение нравственных устоев жизни. Поэтому мы и сегодня всё так же нуждаемся в спасительной силе Креста Господня.
Возлюбленные братья и сестры! Когда нас обуревают злоба, зависть, гордыня и другие греховные состояния, нам надо молитвенно
обратиться ко Кресту и вспомнить слова Спасителя: "...Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете
покой душам вашым" (Мф. 11: 29).
Вносимый ныне в сию святую обитель древнего Полоцка Крест становится духовным средоточием Белорусской земли. Предстоя
пред ним в этот праздничный день, помолимся, братья и сестры, о единстве сынов и дочерей Отечества нашего, в родной земле
и в рассеянии сущих
Когда же водворятся мир и братолюбие в сердцах наших, тогда "Господь крепость людям Своим даст; Господь благословит люди
Своя миром" (Пс. 28: 11). Аминь.
Подписано:
- Филарет, митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси
- Максим, архиепископ Могилевский и Мстиславский
- Константин, архиепископ Брестский и Кобринский
- Димитрий, епископ Витебский и Оршанский
- Стефан, епископ Пинский и Лунинецкий
- Аристарх, епископ Гомельский и Жлобинский
- Ппетр, епископ Туровский и Мозырский
- Артемий, епископ Гродненский и Волковысский
- Гурий, епископ Новогрудский и Лидский
- Феодосий, епископ Полоцкий и Глубокский
|