Имели
суждение:
по итогам работы Освященного
Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2-4 февраля
2011 года.
Справка:
Вновь ознакомившись с
Определением Освященного Архиерейского Собора РПЦ «О
вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской
Православной Церкви», члены Святого Синода Белорусской
Православной Церкви наметили первоочередную задачу: провести
обсуждение итоговых документов и постановлений Освященного
Архиерейского Собора Русской Православной Церкви на
собраниях в благочиннических округах, приходах, на
общеепархиальных собраниях и в Синодальных структурных
подразделениях Белорусского Экзархата — с целью разработки
порядка исполнения решений Священноначалия.
Постановили:
1.
Возблагодарить Господа за состоявшийся Архиерейский
Собор, завершивший очередной период истории Русской
Православной Церкви и явивший волю к разрешению актуальных
вопросов церковной жизни в духе верности Преданию
вселенского Православия.
2.
Принять к немедленному
исполнению следующие пункты Определения Освященного
Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2-4 февраля
2011 года:
ü
«Каждому
правящему архиерею и руководителю Синодального учреждения
надлежит разработать порядок исполнения подлежащих его
ведению решений органов управления Русской Православной
Церкви с тем, чтобы к 1 декабря каждого года Предстоятелю
Русской Православной Церкви направлялись окончательные или
промежуточные отчеты о реализации данных постановлений»
(п. 7);
ü
активизировать
работу «по введению на приходах Русской Православной Церкви
штатных оплачиваемых должностей педагога, социального
работника и ответственного за работу с молодежью», с учетом
неизбежных трудностей вводя на первом этапе
эти должности в
крупных городских приходах.
«Кроме
того, штатные оплачиваемые сотрудники должны быть в каждом
благочинии с тем, чтобы они помогали всем настоятелям в
рамках благочиния развивать соответствующую работу».
Создавать «кратковременные
курсы для обучения» специалистов указанного профиля, поощряя
«получение полного высшего образования для приходских и
благочиннических педагогов» (п. 18);
ü
в каждом
населенном пункте Республики Беларусь, «при наличии
православных жителей», стремиться инициировать открытие «не
менее одного храма, часовни или молитвенного помещения».
«Для обеспечения развития храмостроительства епархиальным
управлениям рекомендуется продумать планы создания
епархиальных, благочиннических и приходских попечительских
советов» (п. 19);
ü
всемерно
учесть «замечание Предстоятеля Русской Православной Церкви о
необходимости качественно нового подхода к образовательному
уровню кандидатов в клир», в связи с чем:
·
«хиротонии в
диаконский сан впредь совершать над лицами, окончившими как
минимум духовное училище или два курса семинарии;
·
хиротонии в
священнический сан впредь совершать над лицами, имеющими как
минимум полное семинарское образование либо окончившими
пастырский факультет Православного Свято-Тихоновского
гуманитарного университета или иного высшего учебного
заведения Русской Православной Церкви;
·
студенты
очного сектора семинарий могут быть рукоположены в
священнический сан во время обучения в духовных школах, но
не раньше окончания трех курсов;
·
клирикам, не
имеющим в настоящее время духовного образования, надлежит в
течение 2011 года поступить на заочный сектор семинарии или
Православного Свято-Тихоновского гуманитарного
университета».
«С целью поддержания
образовательного уровня священнослужителей необходимо
разработать систему контроля знаний и повышения квалификации
клириков, по крайней мере, тех, которые не имеют научной
степени в области богословия или не преподают в духовных
школах» (п. 20);
ü
стимулировать
«дальнейшее развитие церковно-судебной системы, в том числе
учреждение епархиальных судов во всех епархиях» Белорусского
Экзархата. «До окончания 2011 года епархиальным архиереям …
сообщить Святейшему Патриарху об образовании епархиального
суда во исполнение норм, предусмотренных Положением о
церковном суде Русской Православной Церкви» (п. 24).
ü
ревнуя о
создании в монастырях «образа жизни, основанного на
святоотеческой монашеской традиции», рекомендовать «каждому
монаху и монахине в возрасте до 40 лет … получить духовное
образование, хотя бы на уровне училища, для чего
епархиальным архиереям следует озаботиться организацией
очного или заочного обучения монашествующих».
«Получение священного сана
монахами должно регулироваться теми же правилами
относительно образовательного ценза, что и для не
монашествующих».
«Следует деятельно осознать,
«что монастыри всегда являлись местами особого духовного
утешения людей, трудящихся в миру. Не только паломники, но и
все зашедшие в обитель должны иметь возможность получить
ответ на волнующие их вопросы». «Настоятелям и
настоятельницам часто посещаемых паломниками монастырей
следует предусмотреть регулярное дежурство опытных
монашествующих для приема ищущих беседы. Кроме того, на
монастырском начальстве лежит ответственность за то, чтобы
каждого входящего в обитель встречали не с надменной
строгостью, но с любовью и радушием».
«Как правило, епархиальные
монастыри должны возглавлять настоятели. Правящие архиереи
могут быть настоятелями (священноархимандритами) исторически
значимых или крупнейших монастырей епархии в порядке
исключения» (п. 25);
ü
инициировать
«создание миссионерских служб благочиний и приходов,
организуемых штатными сотрудниками — приходскими
миссионерами под руководством благочинных и настоятелей»
(п. 31);
ü
содействовать
проведению «общецерковной дискуссии относительно
возобновления практики оглашения лиц, готовящихся к Святому
Крещению, и катехизации тех, кто приступают к другим
Таинствам Церкви» (п. 32);
ü
в целях
проповеди «Евангелия среди молодежи и воспитания молодых
людей в духе христианских нравственных ценностей» «епархиям
и, в рамках их возможностей, приходам следует разрабатывать
ежегодные программы в области работы с юным поколением,
включающие в себя разного рода проекты, к организации и
осуществлению которых привлекались бы молодые люди» (п.
35);
ü
всемерно
поддерживать механизм «распространения изданий в системе
церковного … книгораспространения только после получения
грифов» Издательского Совета БПЦ и Синодального
информационного отдела Московской Патриархии. Ориентируясь
на эту практику, уже сложившуюся в отдельных епархиях
Экзархата, «епархиальным управлениям совместно с
Издательским советом и Синодальным информационным отделом …
в течение 2011 года создать механизмы, обеспечивающие
реализацию данного решения» (п. 37);
ü
особое
внимание «уделять освещению деятельности Церкви в средствах
массовой информации — как православных, так и светских,
готовых к конструктивному взаимодействию с Церковью».
Содействовать тому, «чтобы
светские журналисты и представители профильных церковных
структур научились сотрудничеству с целью правдивой и
своевременной подачи информации о церковной жизни».
«Для эффективного
построения информационной работы в каждой епархии необходимо
иметь штатную должность пресс-секретаря. Желательно
привлекать на эту должность квалифицированных специалистов,
имеющих опыт работы со СМИ. Пресс-секретарь обязан давать
оперативные, взвешенные и исчерпывающие ответы на
возникающие вопросы» (п. 39);
ü
«правящим
архиереям … определить пастырей, способных нести постоянное
служение при военных частях»
(п. 40). В связи с этим вынести вопрос о подготовке
соответствующих кадров для каждой епархии на обсуждение с
представителями органов государственной власти Республики
Беларусь.
ü
развивать
«проект по включению священнослужителей в работу
исправительных учреждений на штатной основе» (п. 42);
ü
содействовать
укреплению «полномасштабного партнерства Церкви и
государства в сферах образования и воспитания,
благотворительности и социальной работы, сохранения
культурного и исторического наследия» (п. 43). С
одобрением отметить благие плоды соответствующих
церковно-государственных соглашений;
ü
инициировать
«проведение переговоров с органами государственной власти с
целью обеспечения добровольности в отношении использования
электронных средств идентификации граждан, в том числе
универсальных электронных карт» (п. 45).
|