Ваше Высокопреподобие,
досточтимый отец Энцо Бьянки!
Дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую вас в
дни работы конференции, которая вновь собрала представителей западной и
восточной христианской традиции в этом прекрасном гостеприимном месте в
преддверии Альп.
Благодарю организаторов сего
Форума за многолетнюю добрую волю к изучению православной традиции. Нам
отрадно свидетельствовать о ней и тем самым глубже постигать ее пред
лицом внимательных друзей и пытливых исследователей, которыми так богат
ваш монастырь. Благодарю вас также за темы, которые предлагаются нам для
молитвенных размышлений. Они просты и в то же время своей глубиной
указывают на важнейшие грани христианской духовности.
В эти дни предметом
размышления будет Слово Божие — то, как оно преобразует нашу жизнь,
делает нас причастниками совершенной радости Божией (Ин. 15: 11).
Читая и вникая в смысл
Писания, мы движемся в двух направлениях. С одной стороны, мы желаем,
чтобы Слово Божие, освящая наши ум и сердце, было каждый раз
современным. Чтобы оно давало надежду каждому человеку на милость,
понимание и любовь Божию.
С другой стороны, мы помним
слова апостола Павла: «если бы даже мы или Ангел с неба стал
благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.
1: 8). То есть апостол призывает нас к бережному консерватизму, к тому,
чтобы не привнести ничего чуждого духу Евангелия в наше благовестие.
Эти две силы
— устремленность в будущее и бережное хранение смысла Писания
— приводят нас к трезвению, внимательности,
которые упраздняют мечтательное блуждание ума. Как писал в XIX веке
подвижник благочестия святитель Игнатий (Брянчанинов), «при чтении
Евангелия не ищи наслаждения, не ищи восторгов, не ищи блестящих мыслей:
ищи увидеть непогрешительную святую истину». Эта Святая Истина есть
Сам Христос.
Поэтому чтение Библии
существенно важно для духовной жизни. Ведь Словом Божиим мы называем и
Священное Писание, которое питает нас подобно молоку матери (Лк. 11:
27-28), и предвечный Логос, Сына Божия, Который воззвал нас к бытию (Ин.
1: 1-3) и воплотился «нас ради человек и нашего ради спасения».
Позволю себе напомнить
почтенной аудитории слова из песнопения, совершаемого в Церкви во время
воскресного всенощного бдения сразу после чтения Евангелия.
«Воскресение Христово видевше, поклонимся святому Господу Иисусу», —
восклицает народ Божий, глядя на Евангелие, высоко поднятое диаконом для
обозрения. Тем самым верующее сердце свидетельствует: слышанное мною и
ныне созерцаемое — есть воистину Воскресший Христос, с нами здесь в
Церкви пребывающий.
Таким образом, Слово Божие –
это не только важная информация, которая является полезным подспорьем
для христиан. Оно и есть та цель, исполнение, осуществление которой
делает нас учениками Христовыми, сыновьями и дочерями света. Как сказал
тот же святитель Игнатий, Евангелие — «это книга жизни, и надо читать
ее жизнию».
В этом смысле лучшими
читателями Священного Писания являются святые угодники Божии. Их жизнь —
это единство, с одной стороны, «благодати и истины» (Ин. 1: 14),
явленной апостолам в Боговоплощении, а с другой стороны,
эсхатологического ведения, когда Дух Святый научит нас всему и напомнит
нам все (Ин. 14: 26).
Пусть же усилия всех
участников конференции будут содействовать тому, чтобы Писание жило в
наших делах, чтобы мы были частью истории спасения, чтобы Господь
прославлялся в сердцах всё новых и новых людей!
Позвольте мне в завершение
выразить уверенность в плодотворности предстоящих слушаний, а также
пожелать всем духовной радости, умножения мудрости и обретения новых
друзей во Христе.
С благословением
+
Филарет,
Митрополит Минский и Слуцкий,
Патриарший Экзарх всея Беларуси
монастырь Бозе, Италия
7-10 сентября 2011 года
Church.by