«ЕДИНЕНИЕ ЗНАНИЯ И ВЕРЫ –
ОСНОВА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ»

Выступление
Председателя Президиума Национальной академии наук Беларуси,
доктора экономических наук,
профессора Михаила Владимировича Мясниковича

Уважаемые участники конференции!

Каждый год, прожитый белорусским обществом в новом столетии, формирует, неповторимую эпоху, создателями которой являются миллионы верующих людей. Пережив многочисленные испытания белорусский народ вошел в третье тысячелетие свободным от оков государственного атеизма. Перед суверенной Республикой Беларусь открылся путь формирования самобытного, богатого духовно государства, прочно стоящего на тысячелетней основе единства общества и веры.

Исторически сложилось так, что столетиями белорусская земля являлась поликонфессиональной, здесь проживали и мирно сосуществовали представители различных религиозных убеждений: православия, католицизма, протестантизма, иудаизма, ислама. Это оказало существенное влияние на формирование специфики национального менталитета, создание атмосферы религиозного мира и сотрудничества в белорусском обществе.

Выступая на Третьем Всебелорусском Собрании Президент Республики Беларусь А.Г. Лукашенко подчеркнул: «Беларусь – это место, где нет межэтнических и религиозных конфликтов и столкновений. Мудрость народа, ответственная государственная политика оградили людей от этой страшной беды. Наша страна стала родным домом для многих сотен семей со всего постсоветского пространства. К нам едут, потому что знают: здесь стабильность, спокойствие, уверенность в завтрашнем дне! А главное – здесь их не будут считать чужими. Здесь поделятся последним куском хлеба». В этих словах выражена вся суть нашего славянского менталитета и единства.

Современная Белорусская Православная Церковь способствует поддержанию гражданского мира и согласия в нашей стране, оказывает помощь государству в воспитании у граждан высоких моральных принципов, любви к Родине. Сегодня очень важно не повторить ошибок, совершенных в области государственно-церковных отношений в предшествующие десятилетия и максимально, с пользой для всего белорусского народа использовать положительный опыт. Государство заинтересованно в таком мощном союзнике и партнере как Православная Церковь с ее богатой мудростью и неисчерпаемой любовью к своему Отечеству.

Уважаемые участники научного форума!

На протяжении многовековой истории всегда была значительной роль Православной Церкви в сохранении национального самосознания и воспитании патриотизма. Свои деяния она направляет на возрождение духовных традиций, на примерах единства славянских народов и в первую очередь русских, белорусов и украинцев. Это триединство сложилось исторически, политически, экономически и духовно. И оно подтверждается временем. Не смотря на все противодействия единство этих братских народов неизбежно. Во все времена основой этого единения была духовность, цементом которой стала Православная Церковь. Она в самые худшие времена в истории России, Беларуси и Украины являлась той скалой, которая не давала темным силам глумиться и уничтожить все, что с годами было накоплено, взлелеяно и воспето. Церковь всегда была духовным помощником и вдохновителем ратного подвига восточных славян. «…велик Бог земли Русской», так воскликнул татарский хан Мамай на Куликовском поле в 1380 г., разгромленный воинством земель русских.

Отрадно отметить, что в последние годы в Беларуси значительно возросло количество верующих людей, укрепилась и расширилась церковная организация, созданы десятки новых приходов, возрождаются и строятся новые храмы.

Православная Церковь – это тот духовный фундамент, на котором зиждится патриотизм, любовь к Отечеству, развиваются и укрепляются культура, традиции, миропонимание. Сегодня в Республике Беларусь предоставлены все возможности для свободного развития личности, в том числе и в духовном плане. Социально-политическая активность личности реализуется в условиях справедливости, когда интересы общества, коллектива и человека максимально приближены, а основной задачей государства является развитие человека как самой большой ценности нашего общества. Поэтому недаром стержнем и ключевым моментом идеологии белорусского государства являются социальная справедливость и патриотизм. Национальная идея должна основываться на осознании народом своей государственности и первичности национальных интересов. А такое осознание вырабатывается всем ходом жизни человека. Начиная с рождения, через детский сад, школу, вуз каждый должен не просто понять умом, но впитать душой такие понятия, как Родина, патриотизм, свой народ, своя история, своя культура.

Мир, как и во все времена, сегодня наполнен внешними и внутренними опасностями, которые как раковая опухоль пытаются распространиться, поглотить, уничтожить все светлое. Поэтому в условиях нестабильности нынешнего мира остро встают вопросы духовности – как прежде всего сберечь, сохранить, оградить умы молодого поколения от лжедуховности, лжеиститнности, лжеподлинности, которые прикрываются «красивыми и светлыми идеями», а в итоге развращают и духовно уничтожают человечество.

Сегодня настало время, когда мы должны задуматься, а что ждет нас в недалекой перспективе? Вопрос о духовной национальной безопасности назрел, его нужно претворять в жизнь. Государство заинтересованно в таком мощном союзнике и партнере как Православная Церковь с ее житейской мудростью и неисчерпаемой любовью к Отечеству.

Друзья!

Во все времена, когда на долю нашего народа выпадали тяжкие испытания, религиозная духовность являлась незаменимой опорой, источником сил и стойкости в борьбе с врагами.

Так было и в годы Великой Отечественной войны, когда тяжелые испытания обрушились и на Православную Церковь. Одним из основных направлений ее деятельности в этот период была патриотическая помощь государству. Трудно переоценить влияние Церкви на морально-нравственное сознание общества. Все военные годы служители Православной Церкви стойко переносили невзгоды вместе со своим народом и свято верили в победу. Складывавшиеся веками национальные и патриотические традиции Православия оказались сильнее обид и предубеждений. Несмотря на духовную несвободу и гонения, верующие приняли самое активное участие в борьбе с агрессором.

Патриарший Местоблюститель Сергий в первый же день войны твердо встал на сторону борьбы с врагом. Узнав о начале войны, служивший 22 июня 1941 г. праздничную литургию, Сергий произнес знаменитую патриотическую речь-проповедь. В ней говорилось: «… фашиствующие разбойники напали на нашу Родину… Предки наши не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред Родиной и верой и выходили победителями… Православная наша церковь всегда разделяла судьбу народа… Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг…».

Проявления патриотической деятельности православного священства были очень многообразны. Сотни священнослужителей, включая тех, кому удалось вернуться к 1941 г. на свободу, отбыв срок в лагерях, тюрьмах и ссылках, были призваны в ряды действующей армии. Так, уже побывав в заключении, заместителем командира роты начал свой боевой путь по фронтам войны С.М. Извеков, будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен. Наместник Псково-Печерского монастыря в 1950-1960-х гг. архимандрит Алипий (Воронов) воевал все 4 года, оборонял Москву, был несколько раз ранен и награжден боевыми орденами. Будущий митрополит Калининский и Кашинский Алексий (Коноплев) на фронте был пулеметчиком; когда в 1943 г. он вернулся к священнослужению, на груди его блестела медаль «За боевые заслуги». Протоиерей Борис Васильев, до войны диакон Костромского кафедрального собора, в Сталинграде командовал взводом разведки, а затем сражался в должности заместителя начальника полковой разведки. Знаменитый старший сержант Павлов, возглавлявший группу советских бойцов, несколько месяцев удерживавших «Дом Павлова» в центре Сталинграда, был до службы в армии монахом.

Общенациональная идея – спасение Родины – объединила всех. На оборону Отечества поднялись не только миллионы рабочих, которые считали советскую власть своей, но и те, кто был ею обижен, у кого она все отобрала – белоэмигранты, бывшие помещики, кулаки, священнослужители и др. Большая их часть считала своим делом во время смертельной опасности быть не на стороне гитлеровской Германии, а вместе со своим народом.

Поэтому в основе государственного курса Республики Беларусь заложена верность исторической памяти народа, его героической борьбе и Победе в Великой Отечественной войне. Это нашло отражение в решении руководства страны ввести в учебных заведениях курс «Великая Отечественная война советского народа».

Уважаемые коллеги!

За многовековую историю Православная Церковь переживала как периоды расцвета, так и жесткого давления со стороны враждебных сил. Но даже в сложных исторических условиях православие и наука шли рядом. Причина этого – стремление религии к познанию Бога, а науки к постижению окружающего мира. Проявляя творческую активность, богословы и ученые стремились к тому, чтобы религия и наука не противостояли, а наоборот, взаимно дополняли и обогащали друг друга. В период наступления на веру от общества скрывался тот факт, что многие величайшие ученые прошлого и современности были и остаются верующими. В своей деятельности великий русский ученый Михаил Ломоносов исходил из того, что «наука и религия в распрю прийти не могут». Известный физиолог академик АН СССР, лауреат Нобелевской премии Иван Павлов был не просто верующим человеком, но и церковным старостой. Не покидал связей с прихожанами известный офтальмолог академик АН УССР и академик АМН СССР Герой социалистического труда Владимир Филатов.

С распадом СССР, определяя приоритеты развития общества, наука и образование Беларуси отошли от восприятия религии как «опиума», перешли к сотрудничеству, что особенно важно для духовного и нравственного воспитания поколений.

Начало новому этапу взаимоотношений положила подготовка к празднованию 1000-летия Полоцкой епархии и Православной церкви в Беларуси. В связи с предстоящим юбилеем возникла необходимость официального подтверждения этой даты Белорусской Православной Церковью, научными кругами и общественностью. В 1991 г. по инициативе Владыки Филарета была создана историческая комиссия Белорусского Экзархата, куда вошли ученые гуманитарного профиля, священнослужители, богословы. Анализ летописных источников, трудов предшествовавших поколений историков позволил подтвердить достоверность назначения в 992 г. первого полоцкого епископа. Участники научного коллоквиума, состоявшегося 9 ноября 1991 г., единодушно постановили отнести основание Полоцкой епархии к этой дате и провести празднование ее 1000-летия в 1992 г. Торжества начались 25 сентября 1992 г. научной конференцией, которая проходила под патронажем Национальной академии наук Беларуси и Белорусской Православной Церкви. Впервые перед академическими и богословскими учеными выступили президент НАН Беларуси академик Л. Сущеня, митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет, другие деятели Церкви. Работа четырех секций определила создание Полоцкой епархии не только как начало православного строительства на белорусских землях, но и важнейшее событие в истории Беларуси.

В важное мероприятие научно-религиозной жизни Беларуси превратились Кирилло-Мефодиевские чтения, которые с 1995 г. проводятся в республике в честь первых просветителей славянских народов. На чтениях рассматривается широкий круг проблем современного богословского образования, истории Православной церкви, развитие традиций равно-апостольских просветителей в современной культуре.

Возрождению и обновлению христианской духовности, воспитанию гордости за свое историческое прошлое способствует научно-творческая экспедиция «Дорога к святыням», приуроченная к Дням белорусской письменности, которые ежегодно с 1994 г. отмечаются 1 сентября. Экспедиция осуществляется под руководством Белорусского Экзархата, Национальной академии наук Беларуси, Министерств информации и образования Республики Беларусь. За 12 лет, начиная с древнего Полоцка, экспедиция прошла по многим историческим местам нашей страны.

Благодаря усилиям духовенства, представителей государственной власти, белорусской науки возрождается и обогащается христианская духовность, которая способствует активному вовлечению человека в процесс общественной, творческо-созидательной деятельности, содействует единению национальной и мировой культур, служит связующим звеном между прошлым, настоящим и будущим. Именно духовность формирует в человеке такие важные нравственные качества, как уважение к закону, государственным и общественным институтам, показывает во имя чего следует жить, а если необходимо, то и пожертвовать своей жизнью.

Расширению дальнейшего взаимодействия науки и религии способствовало посещение во время своего пятого визита в Беларусь в мае 2002 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Национальной академии наук Беларуси. 18 мая в первый день визита Святейший Владыка встретился с белорусскими учеными, многие из которых участвуют в создании научного проекта 25-томной «Православной энциклопедии», над которой работают лучшие силы современной академической, вузовской и церковной науки. Выступая перед ученым собранием, Предстоятель Русской Православной Церкви отметил неоценимую пользу обществу, которую приносит взаимодействие религии и науки, а также искренний интерес белорусских ученых к проблемам церковной жизни. Его Святейшество передал в Центральную научную библиотеку им. Я. Коласа НАН Беларуси первые 4 тома «Православной энциклопедии», а также книги, вышедшие в свет к сорокалетию его архиерейской хиротонии. На сегодняшний день увидели свет 11 томов капитального труда, что способствует повышению уровня духовного воспитания, особенно подрастающего поколения.

Жизнь показывает, что распространение научных знаний до конца не формирует нравственность личности. К глубокому сожалению, достижения науки и падение нравов соседствует друг с другом. Поэтому система образования, начиная от общеобразовательной и заканчивая высшей школой, должна функционировать не только как система передачи знаний, навыков и умений, а должна стать центром воспитания подрастающего поколения. Важная роль в этом принадлежит религиозному фактору, который остается стержнем многовекового уклада жизни белорусского народа. Вопросы духовного развития и нравственного становления личности являются важнейшими в сегодняшнем белорусском обществе. От уровня воспитания нынешнего поколения зависит судьба Республики Беларусь в XXI в.

Хочу отметить, что достижения в социально-экономической и духовно-культурной жизни страны неразрывно связаны с широким внедрением научных разработок. Научная деятельность коллективов ученых НАН Беларуси в последние годы приобрела конкретную практическую направленность. По результатам 2006 г. перевыполнены асновные параметры прогноза социально-экономического развития и обеспечен устойчивый рост по всех показателях научной деятельности.

Важность расширяющихся взаимосвязей науки и религии, развитие науки не только как мощного инструмента преобразования мира, но и фактора развития духовного прогресса общества подчеркивается в «Основах социальной концепции Русской Православной церкви». Проявлением заботы ученых о духовном здоровье народа стала программа сотрудничества Национальной академии наук Беларуси и Белорусской Православной Церкви, подписанная 22 марта 2004 г. Главным ее направлением является проведение совместных фундаментальных и прикладных научных исследований по духовно-нравственной, религиозно-философской, культурно-исторической тематике, социологических исследований, отслеживающих состояние и тенденции развития конфессиональной ситуации в стране. В культурно-просветительской деятельности акцент сделан на восстановлении и охране памятников истории и культуры, организации и проведении выставок произведений православного искусства, выступлений ведущих ученых и представителей Православной Церкви в печати, по радио и телевидению по духовно-нравственной, религиозной и культурно-исторической тематике.

На сегодняшний день уже немало сделано по выполнению данной программы. Так, на базе Минского епархиального управления 9 июня 2006 г. было проведено выездное совместное заседание Отделения гуманитарных наук и искусств НАН Беларуси и представителей Белорусской Православной Церкви, а 29 мая 2007 г. с участием ученых Национальной академии наук прошел круглый стол на тему «Нравственные аспекты демографической безопасности в Республике Беларусь». Весной 2007 г. учеными НАН Беларуси был прочитан цикл лекций в Минской Духовной Академии им. Святителя Кирилла Туровского. В рамках выполнения «Программы сотрудничества Национальной академии наук Беларуси и Белорусской Православной Церкви» проводится и сегодняшняя конференция.

Глубоко символично, что наша конференция организована и проводится общими усилиями Института истории НАН Беларуси и Минской Духовной Академии им. Святителя Кирилла Туровского. Исторические знания и религиозное просвещение всегда воспитывали личность.

Следует отметить, что Институт истории НАН Беларуси ведет активную работу в рамках «Программы сотрудничества Национальной академии наук Беларуси и Белорусской Православной Церкви». Так, археологи Института в 2005 – 2006 гг. успешно провели исследования древних православных храмов в Турове и Орше. Широкий резонанс и высокую оценку общественности получили исторические научные «Кутеинские чтения», которые прошли 16-18 сентября 2006 г. в Орше как одно из мероприятий республиканского фестиваля «Беларусь православная». Сотрудниками Института истории 15 марта 2007 г. с использованием мультимедийных средств был прочитан первый цикл лекций в Минской Духовной Академии им. Святителя Кирилла Туровского.

Несомненно, что и сегодняшняя конференция будет способствовать укреплению связей религиозной и светской гуманитарной науки, что позволит внести весомый вклад в дело духовного возрождения общества.

Желаю всем участникам конференции укрепления духа и веры, здоровья и новых достижений на благо процветания Республики Беларусь!

И еще один момент!

Уважаемые участники научного форума!

Президиум Национальной академии наук Беларуси принял решение вручить Почетные грамоты и отметить благодарностями лучших представителей Белорусской Православной Церкви.

Позвольте вручить их.