Для участия в Соборе приглашены епархиальные архиереи, викарные архиереи, возглавляющие Синодальные учреждения и Духовные академии или имеющие каноническую юрисдикцию над подведомственными им приходами. Иные викарные епископы приглашаются для участия в заседаниях Архиерейского Собора, но не имеют права участвовать в голосовании.
Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея
Беларуси и все архиереи Белорусского Экзархата приняли участие в
работе высшего церковного органа иерархического управления
Русской Православной Церкви –– Архиерейского Собора.
Божественной литургией, совершенной Предстоятелем Русской
Православной Церкви в сонме архиереев в Храме Христа Спасителя,
ознаменовалось открытие Архиерейского собора 24 июня 2008 года.
По
окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви
к иерархам, духовенству и собравшимся богомольцам с
Первосвятительским словом, в котором, в частности, сказал:
«Минуло двадцать лет, как мы тожественно отметили тысячелетие
Крещения Руси. Ныне, вглядываясь в минувшее время, мы благодарим
Пастыреначальника и Совершителя нашего спасения Господа Иисуса
Христа за радость пребывания в лоне Святой Церкви».
Как
подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II,
«миссия Церкви была нелегка во все времена, но со Дня
Пятидесятницы и до ныне Силою, и Действием, и Наитием Святаго
Духа она неизменно благовествует правду о Христе Воскресшем даже
до края Земли (Деян. 1, 8). Сегодня в реалиях современной
общественной жизни пред лицом новых вызовов секулярного мира
именно мы, — архипастыри, в первую очередь, — призваны взять
пример жертвенного и самоотверженного служения, быть свидетелями
Евангельских истин и чуткими духовными наставниками».
Предстоятель Русской Православной Церкви призвал перед началом
Собора «внести свою посильную лепту в благое дело соборного
созидания церковного свидетельства о Том, Кто есть Путь, Истина
и Жизнь (Ин.14, 6)».
Затем в Зале
церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялось открытие
Архиерейского собора и два пленарных заседания. Начиная работу
первого пленарного заседания Его Святейшество Патриарх
Московский и всея Руси Алексий
II
выступил со словом:
Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на
открытии Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2008
года:
«Ваше
Блаженство, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства,
возлюбленные о Господе собратья архипастыри — участники
настоящего Архиерейского Собора Русской Православной Церкви!
Вновь
Господь по милости Своей собрал нас воедино, позволяя нам
оглянуться и обозреть жизнь Церкви за последние четыре года и
определить, что предстоит нам с помощью Божией сделать в
будущем.
Особенно радостно нам отметить, что в минувшем году Господь
исполнил одно из самых сокровенных наших чаяний — восстановление
единства и канонического общения с Русской Церковью Заграницей.
Посему мне весьма радостно приветствовать владыку митрополита
Илариона — Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей и
Ее архипастырей, которые впервые после подписания в прошлом году
Акта о каноническом общении примут участие в работе
Архиерейского Собора Единой Поместной Церкви.
Говоря
о жизни Церкви в межсоборный период, Мы можем отметить, что
последние годы ознаменованы дальнейшим развитием епархиальной и
приходской жизни, строительством храмов, социальным служением и
миссионерской деятельностью, просветительскими трудами и
церковным возделыванием православной нивы. Особое внимание
уделялось воспитанию подрастающего поколения, укреплению семьи,
сохранению духовного наследия, православному творчеству, диалогу
Церкви с государством и обществом — деятелями науки,
образования, искусства, созиданию мира и согласия.
В то
же время надо осознавать, что современное секулярное сознание,
ориентированное на идеалы общества потребления с его жаждой
удовлетворения подчас низменных страстей и инстинктов,
уверовавшее в тотальную власть денег, культ материального
благосостояния и возделывающее в себе «похоть плоти, гордость
очей и гордость житейскую» (1 Ин. 2, 16), сопротивляется
принятию Христовой истины, отвергает Евангельское Откровение.
Оно противопоставляет христианскому учению о свободе и
достоинстве личности свое обмирщенное понимание «прав» и
«свобод» человека. Однако такое понимание, оправдывающее в
человеке проявления его греховности и прикрывающееся защитой
либеральных свобод, таит в себе опасность разрыва с
нравственными законами и придает вид легитимности нарушению
евангельских заповедей.
Церковь должна быть готова ответить на этот вызов, исполнить
слово Христа: «Идите, научите все народы (…) соблюдать все,
что Я повелел вам» (Мф. 28, 19-20). Именно поэтому столь
важным становится проповедь Церкви, обращенная к миру, стяжание
всеми ее чадами духа апостольства и ревности свидетельства об
Истине. Это требует высокого профессионального богословского и
культурного уровня миссионерских, образовательных,
катехизаторских, просветительских программ. И для осуществления
этого у Церкви накоплен огромный человеческий и интеллектуальный
потенциал: за минувшие годы в добром соработничестве клира и
паствы, людей церковных и светских немало было сделано, Богу
содействующу, для возрождения Православия в наших странах. Но
самым главным в проповеди Слова Божия остаются наша вера, наше
личное благочестие, наши дела. Именно это делает нас «солью
земли» (Мф. 5, 13). Именно это делает нас «светом мира»
(Мф. 5, 14), той свечой, зажегши которую, по слову Евангелия,
«не ставят под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем» (Мф.
5, 15). Потрудимся же со тщанием «в единомыслии и мире» (1
Кор.13, 11), уповая на Божественную благодать, всегда «немощная
врачующую и оскудевающая восполняющую».
Надо
помнить и укрепляться мыслью о том, что Церковь всегда
справлялась и с внутренними нестроениями, шатаниями,
привнесенными людьми не до конца воцерковленными и
просвещенными, проявляющими «ревность не по разуму», подчас
изолирующими себя от жизни Церкви, Глава Которой — Христос. О
таких, в гордыне противопоставляющих себя Матери Церкви, сеющих
вокруг себя эсхатологическую панику, сказал еще Апостол Иоанн:
«Они вышли от нас, но не были наши» (1 Ин. 2, 19).
Мы
надеемся, что при всесильной помощи Божией деяния нашего
Освященного Архиерейского Собора явятся ценным вкладом в наши
труды по дальнейшему устроению церковной жизни. Призываю всех
вас, дорогие о Господе собратья, принять самое деятельное
участие в работе Собора и тем самым содействовать его успешному
проведению во славу Божию и на благо нашей Святой Православной
Церкви.
На открывающемся ныне Соборе нам предстоит трудиться, отвечая на
вопросы поставленные сегодня временем. Это важнейшие темы:
укрепление единства Церкви и противостояние пагубным
разделениям, вопросы достоинства человеческой личности в
контексте глобализации и при попытках навязывания секулярного
понимания прав человека, выработка и принятие положения о
церковном суде, развитие информационной деятельности Церкви. Все
это должно получить выражение в итоговых документах Собора.
Дорогие Преосвященные архипастыри! «Имейте ту же любовь, будьте
единодушны и единомысленны» (Флп. 2, 2), да явим на настоящем
Соборе всему внешнему миру наше единство. Только единодушно
рассудив (Деян. 15, 25), сможем мы принять ряд итоговых
документов, которые послужат к славе церковной и во благо народа
Божия. Только от достоверности нашего пастырского слова,
обращенного к многомиллионной православной пастве, во многом
зависит будущее Церкви и нравственный климат в обществе.
Надеемся, что Всещедрый Господь укрепит всех нас в совершении
предстоящих деяний. Да почиет на нас «Дух Господень, дух
премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и
благочестия» (Ис. 11, 2).
Архиерейский собор 2008 года объявляю открытым».
По
традиции в первый день работы Архиерейского Собора Предстоятель
Русской Церкви выступил перед собравшимися иерархами с докладом,
в котором дал оценку различным аспектам церковной жизни.
Из ЖУРНАЛОВ заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 23 июня 2008 года
ДОКЛАД
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
АЛЕКСИЯ II
на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви
Москва, 24 июня 2008 года
