Слово в завершение международной научной конференции
«Славный просветитель и защитник Православия на Беларуси
князь Константин Василий Острожский»
12 мая 2008 года, Брест
Досточтимые участники и
организаторы конференции, посвященной 400-летию памяти благоверного
князя Константина-Василия Острожского, Преосвященные Владыки, дорогие
отцы, братья и сестры!
Сегодня мы завершаем
очередной этап торжеств, поводом для которых стала четырехсотлетняя
годовщина со дня кончины героя нашего Белорусского Отечества, доброго
христианина и верного сына Святой Церкви. Далее перед вами предлежит
путь на Волынь, в город Острог, который дал не только личный титул и
фамилию великому роду, но также определил историческое имя целой эпохе в
жизни народов Беларуси, Украины, Польши, Литвы, России.
Знаки этой эпохи говорят
сами за себя: Острожская академия, Острожская Библия, Острожский Великий
гетман Великого княжества Литовского…
Но есть ещё одно знамение
истории, которое на рубеже XVI и
XVII веков положило начало тем подвигам веры,
достижениям культуры, героическим страницам летописи Православной Церкви
на землях наших народов, о которых шла речь на нашем научном форуме. Это
знамение — Брестский церковный собор 1592 года, инициатором и активным
участником которого стал князь Константин.
Именно здесь, в Бресте была
проведена черта между верностью духовным, государственным и национальным
основам жизни наших предков — и измене этому бесценному достоянию ради
преходящих замыслов и суетной повседневности.
Этот церковный собор стал
первым подвигом в чреде великих взлетов православного духа, которые
совершались в годину трагических испытаний нашего Отечества и нашей
Церкви.
В Святом Писании есть
таинственные слова, звучащие в книгах и Ветхого, и Нового Заветов:
«Место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3: 5; Деян.
7: 33). Полагаю, не будет преувеличением, если это определение мы
отнесём и к героической Брестской земле, и к городу-герою Бресту, и к
Брестской крепости-герою.
Так и наша конференция в
определённом смысле посвящена историческому исследованию истоков этого
многовекового героизма и его корней, уходящих вглубь столетий и
питающихся живой водой христианской веры святителя Кирилла, преподобной
Евфросинии, равноапостольного Владимира, который стоит у купели Крещения
наших народов.
В результате научных
исследований всё яснее становятся исторические обстоятельства жизни и
ход событий в отдалённые от нас времена. Мы многое открываем в нашем
прошлом и переосмысливаем самих себя в национальном, региональном,
европейском и мировом контексте. Но одновременно мы всё острее ощущаем
потребность в понимании внутренних мотивов наших предков —
далёких и близких, сильных мира сего и малых, которые в своём смирении
так часто преодолевают величие гордых!
Мы особенно нуждаемся в
понимании образа мыслей наших праотцев, которые созидали наше
духовное, государственное, культурное национальное достояние и
превозмогали все попытки извратить, отнять или разрушить его.
У нас есть для этого
«ключ разумения» (Лк. 11: 52), который, по слову Откровения,
«отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит» (Откр.
3: 7). Это — наша вера, наше Православие, наша христианская жизнь по
Евангелию Господа нашего Иисуса Христа и по заповедям Писания.
Полагаю, что именно в этом
и скрывается та самая связь времен, или, говоря словами поэта, «дней
связующая нить»; тот общий образ мыслей и действенный мотив; та
логика слов, поступков и дел, которые делают для нас понятными
внутреннюю жизнь людей, живших сотни и тысячи лет назад.
Нынешний год, посвященный
памяти князя Константина-Василия Острожского, продолжает планомерную
научную работу по изучению и изложению подлинной, не замутнённой
сиюминутными веяниями истории нашего народа, нашей страны, нашей Церкви.
И по мере углубления в эту огромную тему мы всё более осознаём важнейшее
качество личности благоверного князя Константина, которое должно служить
нам как образец для подражания: это масштабность его мышления и размах
его деятельности.
Занимая высокую
государственную должность, Константин Константинович Острожский брал на
себя всю полноту ответственности за последствия принимаемых им решений:
как общественных, так и духовных. Так будем же и мы в меру наших сил и
возможностей уподобляться сему благоверному виновнику нынешних торжеств
в духовном дерзновении и в гражданском мужестве, с которыми князь
Константин-Василий совершал свой жизненный подвиг во славу Божию, для
блага Матери-Церкви и к пользе своего Отечества.
Благодарю всех вас за понесённые труды и призываю Божие благословение на
предстоящие добрые дела и намерения наши!.
+Филарет
Митрополит Минский и Слуцкий,
Патриарший Экзарх всея Беларуси.
|