Наступление Православия

В 1632 году, по смерти насадителя унии короля Сигизмунда III, Москва воспользовалась периодом безвластия и выступила войною против Польши. Одновременно заявляля о себе сила украинского казачества, а православные церковные деятели всех корпораций - духовенства, шляхты, братств, цехов - выступило на Избирательном сейме через своих послов с решительными требованиями изменения политики государства в отношении к ним.

Новоизбранный король Владислав IV был вынужден признать за православными гражданами королевства право иметь свой епископат. Король представил на утверждение сейма "статьи успокоения религии греческой", предоставил свободу Православной Церкви и присягнул охранять свободу православной веры.

На Коронационном сейме в 1635 году был избран на митрополичью кафедру архимандрит Киево-Печерской лавры Петр Могила с титулом Архиепископа, митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси, Экзарха Святейшего Константинопольского Патриаршего Престола". Одним из самых значительных его деяний стало открытие Духовной Академии в Киеве, получившей название Могилянской и подготовившей большое число образованных пастырей, талантливых богословов и святителей, из которых некоторые причислены к лику святых.

Полна жестокости и репрессий несколько ослабла, потому что в них отныне не имело права официально участвовать само государство, но католическая шляхта и духовенство продолжали свирепствовать над православными. Специально созданная королем комиссия ограничила произвол католиков, но тогда орудием ненависти стали наиболее яростные униаты.